Įsikūręs Centrinėje Amerikoje ir pietų Meksikoje, Mayas Jie buvo viena pažangiausių ir ilgiausiai gyvavusių civilizacijų istorijoje. Turėdami daugiau nei 3.000 metų istoriją, majai sukūrė precedento neturinčius laimėjimus architektūros, astronomijos, matematikos ir meno srityse. Jie buvo kūrėjai pirmoji rašymo sistema ikikolumbinėje Amerikojeo jų papročiai ir apranga giliai atspindėjo jų kultūrinį tapatumą.
Nors kai kurie žmonės jos išnykimą sieja su žiauriu žlugimu, iš tikrųjų tai buvo išteklių išeikvojimas ir vidaus karai, kurie prieš kurį laiką susilpnino jos civilizaciją. Iki 1697 m. dauguma majų miestų pasidavė po Ispanijos kolonijinių antskrydžių. Tačiau majų palikuonys vis dar išlaiko keletą savo kultūrinių tradicijų, įskaitant tradicinis kostiumas. Šiame straipsnyje kviečiame daugiau sužinoti apie majų drabužių evoliuciją, reikšmę ir ypatybes.
Majų kultūrinė kilmė
Prieš visapusiškai kalbant apie drabužius, būtina suprasti, kas Mayas. Nors populiaru manyti, kad majai kilę iš Pietų Amerikos, iš tikrųjų jų civilizacija pirmiausia klestėjo regione, kuris šiandien atitinka Pietų Meksiką, Gvatemalą, Belizą, Hondūrą ir Salvadorą. Pirmųjų majų gyvenvietė datuojama maždaug 900 m. pr. Kr
Majų užimtas regionas buvo padalintas į dvi pagrindines geografines sritis:
- Aukštikalnės: Įsikūrusios Gvatemalos ir Salvadoro kalnuose, šios sritys buvo mažiau derlingos, todėl kultūriškai mažiau svarbios.
- Žemumos: Šie regionai, kuriuose gausu upių ir derlingų žemių, buvo labiausiai klestintys ir iš jų atsirado didieji majų miestai, tokie kaip Čičen Itza, Uksmalis ir Tikalis.
Majų miestai-valstybės klestėjo šimtmečius, kol XI amžiaus pradžioje jos pradėjo nuosmukį dėl vidinio konflikto, gamtos išteklių išeikvojimo ir konkurencijos tarp miestų. Tačiau, Majų kultūros paveldas išliko gyvas iki šių dienų, iš dalies dėl simbolinių elementų, tokių kaip tradiciniai majų drabužiai.
Majų drabužių simbolika ir funkcionalumas
La majų suknelė, nors jis atliko praktinę funkciją, buvo labai prisotintas prasmės kultūrinė ir religinė. Kadangi jie gyveno karštame, drėgname klimate, drabužiai buvo gaminami iš lengvų, kvėpuojančių medžiagų, pavyzdžiui, medvilnės. Norėdami pridėti spalvų savo aprangai, majai naudojo natūralūs pigmentai gaunamas iš augalų, mineralų ir net vabzdžių, tokių kaip košenilis.
Drabužiai skyrėsi priklausomai nuo geografinės padėties, nes oro sąlygos vaidino svarbų vaidmenį formuojant stilių ir naudojamas medžiagas.
Šiltos zonos
Žemumose, kur temperatūra pasiekė slegiantį lygį, majai dėvėjo lengvus drabužius. Moterys apsirengė huipiles, lengvos tunikos, pagamintos iš medvilnės, kuriose dažnai buvo sudėtingų siuvinėjimų ir dizaino. Vyrai panaudojo a juosmens apdangalas arba patí, kurį sudaro audinio juostelė, kuri priglunda prie juosmens, paliekant liemenį atvirą, kad būtų geriau vėdinamas.
Šalti plotai
Aukštumose, kur temperatūra buvo žemesnė, majai vilkėjo storesnius drabužius ir apsiausdavo, kad prisidengtų. Daugelis pelerinų, pončų ir austų antklodžių leido jiems atlaikyti šaltį, o ryškios spalvos, tokios kaip raudona, mėlyna ir geltona, vyravo ne tik kaip prieglobsčio, bet ir kaip kultūrinio identifikavimo priemonė.
Drabužiai kaip socialinio statuso simbolis
Majų drabužiai ne tik atliko klimato funkciją, bet ir buvo naudojami kaip socialinio išskirtinumo simbolis. Aprangos skirtumai buvo pastebimi tarp žemesniųjų klasių ir aukštuomenės. Nors paprasti žmonės dėvėjo paprastus, nepagražintus drabužius, didikai ir aukštesnės klasės atstovai dėvėjo įmantrius drabužius, puoštus ketalio plunksnomis, brangakmeniais, tokiais kaip nefritas, ir papuošalais iš tauriųjų metalų.
Tarp ryškiausių bajorų elementų buvo:
- Įmantrūs galvos apdangalai: Didikai ant galvų nešiojo diademas ir papuošalus, pagamintas iš ketalo plunksnų, galios ir dieviškumo simbolio.
- Kaklo papuošalai ir apyrankės: Nefrito ir kriauklių karoliai buvo aukšto statuso ženkleliai, kaip ir auksinės apyrankės ir kulkšnys.
- Dekoruoti sandalai: Brangakmeniais inkrustuoti odiniai sandalai buvo galios ir turto ženklas.
Dvasinė drabužių prasmė
Majams apranga buvo ne tik mados ar socialinio statuso reikalas; taip pat turėjo gilų dvasinę prasmę. Pagal majų mitologiją deivė Ixchel, mėnulio ir vaisingumo gynėja, išmokė moteris audimo ir drabužių siuvimo meno. Todėl audimo veiksmas turėjo šventą reikšmę. Kiekvienas taškas, kiekvienas dizainas ir kiekviena spalva jų religinėse praktikose turėjo mistinę reikšmę.
Visų pirma spalvos buvo stipriai susijusios su religiniais elementais:
- El raudonas Jis reprezentavo gyvybę, ugnį ir kraują.
- El Azul Tai simbolizavo vandenį, lietų ir dangų.
- El žalias Jis buvo susijęs su gamta, augmenija ir dievais.
Religinių ceremonijų ir ritualų metu majai dėvėjo specialiai sukurtus siuvinėtus kostiumus, kad prisišauktų dievų buvimą. Kunigai ir didikai dažydavo savo kūnus šventomis spalvomis, o drabužius puošdavo plunksnomis ir brangakmeniais, kad paženklintų ryšį su dieviškumu.
Drabužių medžiagos ir gamybos būdai
El medvilnė Tai buvo pagrindinė medžiaga, naudojama gaminant majų drabužius. Augintas žemumose, buvo verptas ir austas, kad būtų pagaminti minkšti, patogūs audiniai. Kita svarbi medžiaga buvo henekenas – augalinės kilmės pluoštas, iš kurio buvo gaminamos virvės ir reikmenys. Be to, jie iš gyvūnų odos gamino basutes ir kitus kasdieniam naudojimui skirtus aksesuarus.
Majai buvo audinių dažymo meno žinovai. Jie naudojo platų asortimentą natūralūs dažai: Raudona buvo gauta iš košenilio, nedidelės vabzdžių rūšies, o mėlyna buvo gauta dėka indigo, o oranžinė – iš annato.
- Woodlouse: Raudoniems dažams naudojamas vabzdys.
- Indigo: Augalas, iš kurio buvo gauti mėlyni tonai.
- Annatto: Sėklos, kurios buvo naudojamos oranžinei spalvai gauti.
Be to, sudėtingos staklės, kurias dažniausiai valdo moterys, buvo naudojamos sukurti unikalius modelius, kurie skyrėsi skirtinguose majų regionuose. Pynimo stilius ir raštai simbolizavo dėvėtojo tapatybę, socialinį statusą ir dažnai net priklausymą konkrečiai šeimai ar bendruomenei.
Majų drabužių atkūrimas ir išsaugojimas šiandien
Nors didžioji majų civilizacijos dalis žlugo prieš šimtmečius, Majų tekstilės tradicija Jis vis dar gyvas įvairiose Gvatemalos, Jukatano ir Čiapaso bendruomenėse. Šiandien daugelis moterų ir toliau mezga ir nešioja huipil, kultūrinio pasipriešinimo ir pasididžiavimo savo šaknimis demonstravimas. Audimo būdai buvo perduodami iš kartos į kartą ir tebėra vertinami dėl savo grožio ir sudėtingumo.
Be to, kai kuriuose regionuose, pavyzdžiui, Quintana Roo, tradiciniai drabužiai atlieka esminį vaidmenį šiuolaikinėse religinėse ceremonijose, kur drabužiai yra neatsiejama ceremonijos dalis. Tai rodo, kad majų drabužiai ne tik ištvėrė, bet ir toliau vaidina aktyvų vaidmenį jų palikuonių gyvenime.
Šiuolaikiniuose miestuose daugelis majų drabužių buvo pritaikyti šiuolaikiniam pasauliui, suliejant tradicinius elementus su šiuolaikiniais stiliais. Tiek vietinėse, tiek tarptautinėse rinkose majų tekstilė vertinama kaip unikalūs meno kūriniai, išlaikantys kultūros paveldą gyvą per pardavimus ir prekybą.
Per šimtmečius majų drabužiai buvo daug daugiau nei tik drabužiai. Jis tapo tapatybės, pasipriešinimo ir dvasingumo simboliu, o šiandien tebėra didžiulis palikuonių pasididžiavimo šaltinis.